Ремедиа как медиапрактика¶
Ремедиа (от англ. remediation — «исправление, перевоспитание, повторное опосредование») — междисциплинарное понятие, описывающее процесс, при котором одно средство коммуникации воспроизводит, перерабатывает или поглощает другое. Термин получил широкое распространение в медиатеории и культурологии после выхода книги Дж. Болтера и Р. Грузина «Remediation: Understanding New Media» (1999), где он обозначает двойственный механизм: новое медиа одновременно опирается на старое и стремится его «переписать», подчёркивая собственную новизну.
Понятие применяется в исследованиях медиа, теории коммуникации, искусствознании, педагогике и медиаэкологии. В русскоязычном дискурсе термин используется в двух основных значениях: узком (технологическое переопосредование контента из одного носителя в другой) и широком (культурная логика, при которой новые формы всегда содержат следы предшествующих).
¶Происхождение понятия
Слово «ремедиа» восходит к латинскому remedium — «средство против чего-либо, лекарство, исправление». В английском языке глагол to remediate означает «исправлять, устранять недостаток, компенсировать». В медиатеории значение сместилось: акцент делается не на «лечении», а на повторном опосредовании — переносе содержания или формы из одной медиасреды в другую.
Концепция оформилась в конце 1990-х годов в русле так называемой «новой медиатеории», полемизировавшей с идеей «цифровой революции», будто бы полностью разрывающей с прошлым. Болтер и Грузин показали, что цифровые медиа не возникают на пустом месте: они встраиваются в уже существующие практики письма, живописи, фотографии, кинематографа и телевидения.
¶Двойная логика ремедиации
Ключевая идея теории — двойственность, обозначаемая двумя терминами.
- Иммедиация (immediacy) — стремление стереть посредника, создать иллюзию непосредственного контакта с реальностью. Пример — виртуальная реальность, панорамное кино, «прозрачный» интерфейс.
- Гипермедиация (hypermediacy) — напротив, подчёркивание самого носителя, его фрагментарности и множественности. Пример — веб-страница с окнами, баннерами и ссылками, коллаж, телевизионный новостной экран с бегущей строкой.
Ремедиация возникает там, где обе логики сосуществуют: новый носитель стремится быть «прозрачным», но одновременно демонстрирует собственную техническую природу. Так, цифровая фотография претендует на документальную достоверность, но снабжена интерфейсом редактирования, фильтрами и метаданными.
¶Формы и примеры
Исследователи выделяют несколько типов взаимодействия медиа.
| Тип | Суть | Пример |
|---|---|---|
| Прямая ремедиация | Новое медиа повторяет старое без критики | Электронная книга, копирующая вёрстку печатной |
| Ремедиация с улучшением | Новое медиа «исправляет» недостатки старого | Видеозвонок вместо телефона |
| Агрессивная ремедиация | Новое медиа поглощает и переопределяет старое | Стриминг по отношению к телевидению |
| Обратная ремедиация | Старое медиа заимствует приёмы нового | Газеты, использующие инфографику и QR-коды |
Классические примеры: живопись, воспроизводящая фотографию (гиперреализм); кино, экранизирующее театр; телевидение, осваивающее формат радио; интернет, вбирающий прессу, радио, телевидение и телефон. Отдельный случай — цифровые ретро-форматы: приложения, имитирующие плёночные фотоаппараты, виниловые проигрыватели или печатные машинки.
¶Ремедиация и медиаэкология
В медиаэкологии ремедиация рассматривается как механизм преемственности: каждая новая среда наследует «экологическую нишу» предыдущей, но меняет условия восприятия. Маршалл Маклюэн, предвосхитивший эти идеи, отмечал, что содержание любого нового медиа — всегда старое медиа. Ремедиация уточняет это наблюдение: важен не только перенос содержания, но и трансформация форм восприятия, скорости, интерактивности и охвата аудитории.
С этой точки зрения переход от свитка к кодексу, от рукописи к печати, от печати к экрану — не разрывы, а последовательные переопосредования, в которых сохраняются устойчивые элементы: линейность чтения, авторство, канон, архивирование.
¶Критика и ограничения
Концепция подвергается критике за расплывчатость границ: практически любое взаимодействие медиа можно назвать ремедиацией, что снижает объяснительную силу термина. Указывают также на преимущественно западный материал исследований и недостаток эмпирических данных о том, как ремедиация воспринимается аудиторией. Ряд авторов отмечает, что модель Болтера и Грузина плохо описывает нелинейные, сетевые и алгоритмические медиа, где источник и копия размыты.
¶Значение
Несмотря на критику, понятие ремедиации широко используется в медиаобразовании, дизайне интерфейсов, исследованиях цифровой культуры и музейном деле (оцифровка коллекций, виртуальные экспозиции). Оно помогает анализировать, как технологии перерабатывают культурный опыт, а не просто заменяют прежние инструменты. В практическом плане концепция объясняет, почему новые форматы часто выглядят как «улучшенные» версии знакомых, и почему аудитория доверяет им быстрее, чем полностью незнакомым.
IRONLIVE — база данных и аналитика по компаниям России.
На главную IRONLIVE →