Книга Еноха и апокрифы¶

Книга Еноха и апокрифы — совокупность древних иудейских и раннехристианских религиозных текстов, не вошедших в библейский канон, центральное место среди которых занимает цикл произведений, приписываемых ветхозаветному патриарху Еноху, седьмому потомку Адама. Эти сочинения относятся к апокрифической литературе — от греческого ἀπόκρυφος («сокровенный, скрытый») — и оказали заметное влияние на ангелологию, демонологию и эсхатологические представления иудаизма и христианства.

¶Общее понятие апокрифов

Апокрифами называют тексты, которые по содержанию и форме близки к каноническим книгам Библии, но не признаны священными в иудейской или христианской традиции. Часть из них сохранилась полностью, часть — во фрагментах или в позднейших переводах (эфиопском, славянском, коптском, греческом). Апокрифы делят на ветхозаветные и новозаветные; к первым и относится большинство книг Еноха.

¶1 (Эфиопская) книга Еноха

Наиболее известный текст — так называемая Эфиопская книга Еноха (1 Енох), сохранившаяся целиком лишь на геэзе, литургическом языке Эфиопской церкви, где она входит в канон. Её состав формировался в III–I веках до н. э. Основные разделы:

• Книга Стражей — повествование о падших ангелах («стражах»), которые сошли на землю, взяли в жёны смертных женщин и породили исполинов-нефилимов; их вождями названы Семъяза и Азазель.
• Книга притч (Симilitudes) — эсхатологические видения, вводящие образ «Сына Человеческого».
• Астрономическая книга — описание устройства небес, календаря и движения светил.
• Книга сновидений — аллегорическая история Израиля.
• Послание Еноха — нравственные наставления и пророчества.

¶2 и 3 книги Еноха

2 Енох (Славянский Енох) дошёл в славянских переводах и описывает вознесение Еноха через семь небес, его преображение в ангелоподобное существо и запись откровений. 3 Енох (Еврейский Енох, или Книга небесных дворцов) — более поздний текст (примерно V–VII века н. э.), связанный с традицией мистики Меркавы; в нём Енох отождествляется с ангелом Метатроном.

¶Историческое значение

Книга Еноха не вошла в еврейский Танах и не была включена в христианский канон, кроме Эфиопской церкви. Тем не менее она цитируется в новозаветном Послании Иуды, а её образы — падшие ангелы, нефилимы, Сын Человеческий — повлияли на раннехристианскую и гностическую литературу. Текст считался утраченным в Европе, пока в 1773 году шотландский путешественник Джеймс Брюс не привёз эфиопские рукописи; научное издание последовало в XIX веке.

¶Другие апокрифы, связанные с Енохом

С фигурой Еноха и апокрифической традицией перекликаются:

¶Изучение

Апокрифы изучаются в рамках библеистики и истории религии. Значительный вклад внесли исследования Р. Чарльза, издание «Апокрифы и псевдоэпиграфы Ветхого Завета» под редакцией Ч. Чарльзаворта, а также кумранские находки, где обнаружены арамейские фрагменты Книги Стражей. Тексты рассматриваются как источник по религиозным представлениям эпохи Второго Храма.