Диакон в христианской церкви¶

Диакон (от греч. διάκονος — «служитель») — низшая, первая степень священства в христианской церкви, а также церковнослужитель, помогающий епископу и пресвитеру при совершении богослужения и в административных делах. Диаконат возник в апостольские времена и сохранился в православии, католицизме и ряде протестантских конфессий, где его роль, функции и порядок поставления различаются.

¶Происхождение и история

Согласно новозаветной книге Деяний апостолов, диаконат был учреждён в Иерусалимской церкви для решения практической задачи: апостолы, занятые проповедью, не могли сами распределять помощь между нуждающимися, и тогда были избраны семь мужчин «изведанных, исполненных Святого Духа и мудрости» для служения за трапезами. Традиционно эти семь человек — Стефан, Филипп, Прохор, Никанор, Тимон, Пармен и Николай — считаются первыми диаконами, хотя сам термин в этом эпизоде прямо не употреблён.

В ранней церкви диакон упоминается уже у апостола Павла (в Послании к Филиппийцам) и в пастырских посланиях, где к диаконам предъявляются требования относительно семейной жизни и поведения. Уже к III–IV векам сложилась устойчивая трёхчастная иерархия: епископ — пресвитер — диакон. Диаконы выполняли роль связующего звена между епископом и общиной, распоряжались церковным имуществом, заботились о больных и бедных, оглашали молитвы и следили за порядком в храме.

В Средние века на Западе диаконат постепенно превратился в промежуточную ступень на пути к священству: диаконом становились на короткое время перед рукоположением в пресвитеры. В восточной традиции диакон мог оставаться в своём сане всю жизнь, и институт «вечных диаконов» сохранился. Второй Ватиканский собор (1962–1965) в Католической церкви восстановил постоянный диаконат как самостоятельное служение, доступное в том числе женатым мужчинам.

¶Место в церковной иерархии

Диаконат — первая, низшая ступень священства, ниже пресвитера (иерея) и епископа. В православии и католицизме различают:

• священнослужителей — епископов, пресвитеров и диаконов, которые принимают таинство священства (хиротонию);
• церковнослужителей — чтецов, иподиаконов, пономарей, которые поставляются через хиротесию, без таинства.

Диакон не может самостоятельно совершать основные таинства — крещение (кроме «страха ради смертного»), миропомазание, евхаристию, исповедь, брак, — но участвует в них. Он не может благословлять, освящать дары и отпускать грехи. Его служение — вспомогательное и литургическое.

¶Функции и обязанности

Основные обязанности диакона в богослужении:

• чтение Евангелия и апостольских посланий;
• возглашение ектений — молитвенных прошений, на которые отвечает народ;
• призывы к молитве и управление вниманием собрания;
• помощь священнику при совершении Евхаристии, приготовление и подача священных сосудов;
• каждение, участие в крестных ходах.

Вне богослужения диаконы занимаются социальной и благотворительной работой, катехизацией, административными и хозяйственными вопросами прихода, а в миссионерских условиях — проповедью. В православной традиции диакон обычно не проповедует с амвона регулярно, тогда как в католической и протестантской практике проповедь входит в его служение.

¶Чины и наименования

В православной традиции существуют особые чины диаконов:

В католицизме различают постоянных диаконов (женатых или безбрачных, посвящающих служению всю жизнь) и «переходных» — тех, кто готовится к священству. В англиканстве и ряде лютеранских церквей диаконат также сохранён как отдельное служение.

¶Порядок поставления

Диакон рукополагается через таинство священства — хиротонию, которую совершает епископ, обычно во время литургии. В православии кандидат должен быть мужчиной, достигшим установленного возраста (как правило, не моложе 25 лет), православным, состоящим в первом браке или монахом. Хиротония совершается перед чтением Апостола, после чего новопоставленному вручают рипиду и он занимает место у престола.

В католической церкви постоянный диакон может быть женатым, если брак заключён до рукоположения; безбрачные дают обет целибата. Женщины к диаконату в большинстве конфессий не допускаются, хотя в некоторых протестантских деноминациях существует женское диаконское служение.

¶Облачение

Диаконское облачение включает:

• стихарь — длинная одежда с широкими рукавами;
• орарь — узкая длинная лента, носимая на левом плече (в православии) или через плечо (в католицизме);
• поручи — нарукавники;
• далматика — верхнее облачение в западной традиции.

Орарь символизирует ангельские крылья и диаконское служение; при возглашении ектении диакон поднимает его край, что стало характерным жестом.

¶Диаконат в протестантизме

В лютеранских, реформатских и ряде баптистских церквей диаконы — это обычно выборные члены общины, отвечающие за благотворительность, хозяйство и помощь пастору. Здесь диакон не обязательно священнослужитель, а скорее церковная должность. В некоторых деноминациях диаконы образуют совет при пасторе.

¶Значение и современное состояние

Диаконат остаётся живым институтом большинства исторических церквей. В православии число диаконов в приходах сократилось: часто один диакон или вообще ни одного, и его функции берёт на себя священник или чтец. В католицизме, напротив, после Второго Ватиканского собора постоянный диаконат активно развивается, особенно в Западной Европе и Латинской Америке, где диаконов привлекают к социальной работе и окормлению удалённых общин. В протестантских церквях диаконат выполняет преимущественно организационную и благотворительную роль.