Ват — буддийский храмовый комплекс Таиланда¶

Ват — общее название буддийского храмового комплекса в Таиланде, а также в Лаосе и Камбодже (от тайск. วัด, лаос. ວັດ, кхмер. វត្ត). В тайской традиции ват представляет собой не отдельное здание, а архитектурно и функционально связанный ансамбль сооружений, включающий святилище, место собрания монахов, жилые постройки сангхи и вспомогательные строения. Слово восходит к палийскому vata и санскритскому vāṭa — «ограда», «ограждённое место», что отражает исходную идею обособленной территории монастыря.

¶Устройство комплекса

Типовой тайский ват включает несколько ключевых элементов:

• Убосот (тайск. อุโบสถ) — главное освящённое здание, где проводятся церемонии посвящения монахов (упасампада) и чтение патимоккхи. По периметру его часто окружают пограничные камни (сима), обозначающие сакральную границу.
• Вихарн (тайск. วิหาร) — зал для собраний и поклонения, обычно с крупной статуей Будды; в отличие от убосота не обязательно освящён как место монашеских обрядов.
• Чеди (тайск. เจดีย์) — ступа, реликварий конической или колоколообразной формы, часто с реликвиями или прахом.
• Пран — вариант башнеобразной ступы кхмерского происхождения, характерный для храмов северо-востока.
• Сала — открытый павильон для отдыха и собраний.
• Кути — жилые кельи монахов.
• Хо трай — библиотека для хранения текстов Трипитаки.

Территория обносится стеной; входы нередко оформлены воротами с фигурами стражей.

¶Архитектурные стили

Архитектура ватов различается по регионам. Центральный Таиланд тяготеет к высоким многоярусным крышам с чофах — резными рогообразными навершиями на коньках. Север (Ланна) отличается массивными основаниями и бирманским влиянием. Северо-восток (Исан) испытал кхмерское воздействие, что проявляется в пранах и латеритовых конструкциях. Юг демонстрирует черты, близкие малайским и шри-ланкийским образцам.

¶Роль в обществе

Ват выполняет не только религиозные, но и социальные функции. При монастырях традиционно действуют школы, приюты для сирот и престарелых, места проведения деревенских собраний и праздников. Ват служит центром местной общины, а также временным пристанищем для мужчин, проходящих монашеский послушнический период. Крупные храмы, такие как Ват-Пхракэу в Бангкоке или Ват-Пхо, являются государственными и туристическими объектами.

¶Классификация

Тайские ваты делят на две основные категории:

Королевские ваты подразделяются на несколько рангов в зависимости от статуса и размера. Управление монашеской общиной осуществляет Верховный совет сангхи во главе с патриархом.

¶Знаменитые примеры

• Ват-Пхо (Бангкок) — известен статуей Лежащего Будды и как место зарождения традиционной тайской медицины.
• Ват-Арун (Бангкок) — храм Рассвета с высокой праной на берегу Чаупхраи.
• Ват-Пхра-Тхат-Дой-Сутхеп (Чиангмай) — горный храм, важный паломнический центр севера.
• Ват-Ронг-Кхун (Чиангмай) — современный храм с характерным белым убранством.

¶Терминологическая оговорка

В русскоязычной литературе словом «ват» иногда ошибочно называют любой тайский храм, тогда как корректно оно обозначает именно комплекс. Аналогичные термины существуют в соседних странах: лаосское ват и кхмерское ват близки по смыслу, но имеют собственную архитектурную специфику.