Тотем и его состав в культуре¶

Тотем — в антропологии и религиоведении объект (животное, растение, природное явление или предмет), который в системе верований определённой социальной группы считается её родоначальником, покровителем и сакральным символом. Представление о тотеме неразрывно связано с понятием «состав тотема» — совокупностью признаков, элементов и правил, которые определяют, что именно выступает тотемом для конкретного рода, клана или племени и как выстраиваются отношения между группой и её покровителем.

¶Происхождение понятия

Термин «тотем» происходит от слова odoodem (на языке оджибве — «его род», «знак рода»), зафиксированного в записях европейских путешественников и миссионеров в Северной Америке в конце XVIII — начале XIX века. В научный оборот понятие ввёл шотландский исследователь Джон Лонг в 1791 году, а систематическое изучение тотемизма началось в трудах Джеймса Фрэзера, Эдуарда Тайлора, Уильяма Риверса и Зигмунда Фрейда. В российской науке значительный вклад внесли этнографы Лев Штернберг и Сергей Токарев.

¶Состав тотема: основные элементы

Под «составом тотема» понимают набор компонентов, из которых складывается тотемическая система конкретной группы. К ним относят:

• Тотемный объект — конкретное животное, растение, реже явление природы (гроза, ветер, солнце) или неодушевлённый предмет.
• Тотемное имя — название, которое носит род или клан и которое воспроизводит имя тотема.
• Тотемные знаки — изображения, символы, орнаменты, татуировки, резьба на столбах и предметах быта.
• Тотемные запреты (табу) — правила, чаще всего запрет на убийство и употребление в пищу тотемного животного.
• Обряды и ритуалы — церемонии почитания, инициации, жертвоприношения, танцы, песнопения.
• Мифология — цикл преданий о происхождении рода от тотема и о его деяниях.

¶Классификация тотемов

В этнографии принято выделять несколько типов тотемов по их составу и характеру:

¶Тотемные животные и их значения

Наиболее распространённый состав тотема — животные. В культурах разных народов закрепились устойчивые символические значения: медведь олицетворял силу и защиту (у народов Сибири, финно-угров), волк — верность и воинственность (у тюркских народов, у индейцев), орёл — власть и зоркость, змея — мудрость и перерождение, олень — благородство. У австралийских аборигенов тотемами часто выступали кенгуру, ящерицы, птицы и насекомые.

¶Тотемные столбы

Особую форму материального воплощения тотема представляют тотемные столбы — резные деревянные сооружения, распространённые у индейцев северо-западного побережья Северной Америки (тлинкиты, хайда, квакиутль). Столб высотой до 15–20 метров включал изображения тотемных животных, мифологических персонажей и геральдических знаков рода. По составу изображений на столбе можно было определить принадлежность семьи, её историю и статус.

¶Тотем в психологии

Зигмунд Фрейд в работе «Тотем и табу» (1913) связал тотемизм с психоаналитическими представлениями о запретах и вине, а Карл Густав Юнг рассматривал тотем как архетипический образ коллективного бессознательного. В современной психологии понятие «тотемное животное» используется в популярной литературе как метафора личных качеств и склонностей человека, хотя научного подтверждения такая трактовка не имеет.

¶Современное употребление

В XX–XXI веках слово «тотем» приобрело расширительное значение. Оно используется в маркетинге (бренд-тотем), в субкультурах (спортивные талисманы, эмблемы клубов), в игровой индустрии и в массовой культуре. В этом контексте «состав тотема» понимается как набор символов и атрибутов, формирующих узнаваемый образ группы или продукта.

¶Значение изучения

Изучение состава тотемов позволяет реконструировать социальную структуру традиционных обществ, системы родства, хозяйственные занятия и мифологические представления. Тотемизм рассматривается как одна из ранних форм религии, тесно связанная с анимизмом и магией, и остаётся предметом исследования этнографии, антропологии и религиоведения.