Толерантность как социальная и правовая категория¶

Толерантность (от лат. tolerantia — терпение, терпимость) — социальная, этическая и правовая категория, обозначающая терпимое отношение к иным взглядам, верованиям, обычаям, образу жизни и культурным особенностям, а также способность индивида или общества сосуществовать с различиями без конфликта и дискриминации. Понятие применяется в социологии, политологии, юриспруденции, педагогике и психологии; в узком смысле в медицине и биологии термин имеет самостоятельное значение (см. ниже).

¶Этимология и общее значение

Слово восходит к латинскому tolerantia, образованному от глагола tolerare — «переносить, выдерживать». В европейские языки термин вошёл в эпоху Реформации, когда возникла практическая необходимость сосуществования католиков и протестантов в пределах одного государства.

В широком смысле толерантность означает:

• признание права другого на собственные убеждения и образ жизни;
• отказ от применения силы и принуждения как способа утверждения своей точки зрения;
• готовность к диалогу и компромиссу;
• отсутствие враждебности к носителям иных культурных, религиозных и социальных норм.

Толерантность не тождественна безразличию или согласию: она предполагает сохранение собственной позиции при уважении чужой. Это отличает её от индифферентности (равнодушия) и от конформизма (приспособления).

¶Историческое развитие

¶Античность и Средневековье

Отдельные идеи веротерпимости встречаются у античных авторов, однако систематического характера они не носили. Средневековая Европа в целом строилась на принципе религиозного единообразия, а отклонение от официальной доктрины рассматривалось как преступление.

¶Реформация и первые эдикты о веротерпимости

XVI–XVII века стали переломным периодом. Ключевые документы:

¶Эпоха Просвещения

Философы Просвещения — Джон Локк («Письмо о веротерпимости», 1689), Вольтер («Трактат о веротерпимости», 1763) — обосновали терпимость как рациональный принцип государственного устройства, отделив её от религиозной догматики.

¶XX–XXI века

После Второй мировой войны толерантность закрепляется в международном праве: Всеобщая декларация прав человека (1948), Международный пакт о гражданских и политических правах (1966). ЮНЕСКО приняла «Декларацию принципов толерантности» (1995), а 16 ноября объявлено Международным днём толерантности.

¶Виды и уровни

• Религиозная — терпимость к иным конфессиям и вероисповеданиям.
• Этническая (национальная) — уважение к представителям других народов и культур.
• Политическая — признание права на иные политические взгляды и идеологии.
• Социальная — терпимость к различиям по возрасту, полу, состоянию здоровья, социальному положению.
• Педагогическая — формирование установок терпимости в процессе воспитания и образования.

Различают также уровни: личностный (установки индивида), групповой (нормы сообщества) и институциональный (закрепление в законодательстве и практике государства).

¶Толерантность в праве

В юридической науке толерантность связана с принципами равенства и недискриминации. Международные акты запрещают дискриминацию по признаку расы, пола, языка, религии, национального или социального происхождения. Национальные законодательства ряда стран включают нормы о защите прав меньшинств, свободе совести и слова. При этом границы толерантности ограничены законом: не допускается терпимость к деяниям, запрещённым правом, — насилию, разжиганию вражды, экстремизму.

¶Термин в биологии и медицине

В биологии толерантность — способность организма переносить неблагоприятные воздействия (например, толерантность к токсинам, гипоксии). В иммунологии — состояние отсутствия иммунного ответа на определённый антиген. В фармакологии — снижение реакции на препарат при его длительном приёме. Эти значения терминологически самостоятельны и не связаны с социальным смыслом.

¶Критика и дискуссии

Понятие вызывает споры. Одни исследователи указывают на риск превращения толерантности в формальность или инструмент политического давления. Другие отмечают противоречие между терпимостью и необходимостью защищать общество от нетерпимых практик («парадокс толерантности», сформулированный Карлом Поппером). В педагогике обсуждается вопрос о границах воспитания терпимости и о соотношении её с сохранением культурной идентичности.

¶Значение

Толерантность рассматривается как условие стабильности многосоставных обществ, профилактики конфликтов и обеспечения прав человека. Её формирование связывают с образованием, правовой культурой и развитием гражданских институтов.