Тхеравада — старейшая школа буддизма¶

Тхеравада — старейшая из сохранившихся школ буддизма, относящаяся к направлению хинаяна (малая колесница). Самоназвание переводится с пали как «учение старейшин». Тхеравада опирается на Палийский канон — собрание ранних буддийских текстов, считающихся наиболее близкими к учению Будды Шакьямуни. Распространена преимущественно в Шри-Ланке, Мьянме, Таиланде, Лаосе и Камбодже.

¶История

Тхеравада возводит своё происхождение к первому буддийскому собору, состоявшемуся вскоре после паринирваны Будды (около V века до н. э.). Согласно традиции, на нём были зафиксированы основные положения учения. Школа оформилась как самостоятельное направление в период первых расколов сангхи — предположительно в III веке до н. э., отделившись от более либеральных течений махасангхики.

Значительную роль в распространении сыграла миссионерская деятельность, приписываемая императору Ашоке (III век до н. э.), при котором буддизм проник на Шри-Ланку. Остров стал главным центром традиции: в I веке до н. э. Палийский канон был впервые записан на Шри-Ланке. В XI–XIV веках тхеравада утвердилась в государствах Юго-Восточной Азии — Пагане, Сукхотае, Аютии. В XX–XXI веках учение распространилось в Европе и Америке, где возникли монастыри и центры медитации.

¶Учение

Основу доктрины составляют Четыре благородные истины, Восьмеричный путь и концепция нирваны как прекращения страдания. Тхеравада признаёт только Палийский канон (Типитаку), не включая позднейшие махаянские сутры. Ключевые понятия:

• анатта — отсутствие постоянного «я»;
• аничча — непостоянство всех явлений;
• дуккха — неудовлетворительность существования;
• карма и перерождение — закон причинно-следственной связи.

Цель практики — достижение архатства, освобождения от круга перерождений. Идеал бодхисаттвы, центральный в махаяне, в тхераваде не является основным.

¶Практика и монашество

Монашеская община (сангха) следует Винае — своду правил, насчитывающему 227 предписаний для полного монаха. Практикуются медитация прозрения (випассана) и медитация сосредоточения (саматха). Миряне поддерживают сангху подаянием и соблюдением пяти обетов. В ряде стран Юго-Восточной Азии существует традиция временного монашества.

¶Распространение и особенности

Тхераваду иногда называют «южным буддизмом» по географическому признаку. В отличие от махаяны и ваджраяны, она сохраняет более консервативный характер и считается ближайшей к ранним формам буддизма.