Синджардинс — город на севере Ирака¶

Синджардинс (араб. سنجار, курд. Şingal, также Синджар, Шангал) — город на северо-западе Ирака, административный центр одноимённого района в провинции Найнава. Расположен примерно в 120 км к западу от Мосула, у южного подножия горного массива Синджар, вблизи границы с Сирией. Название употребляется в нескольких транслитерациях: «Синджар», «Шангал», «Синджардинс». Город известен как исторический центр компактного проживания курдов-езидов и как место массовых расправ над езидским населением в 2014 году.

¶География и демография

Синджардинс находится в полузасушливой зоне на стыке Месопотамской низменности и Сирийской пустыни. Климат — средиземноморский континентальный с жарким сухим летом и прохладной дождливой зимой. Основной источник воды — подземные источники и сезонные вади, стекающие с гор Синджар.

Население города на протяжении XX века было смешанным: курды (в том числе езиды), арабы, ассирийцы, туркоманы. По оценкам начала 2010-х годов, в городе и окрестностях проживало от 200 до 300 тысяч человек, значительную часть составляли езиды. После событий 2014 года население резко сократилось из-за массового исхода; часть беженцев разместилась в лагерях на севере Ирака и в автономном регионе Курдистан.

¶История

¶Древность и средневековье

Территория у гор Синджар упоминается в ассирийских и вавилонских источниках. В античности через район проходили торговые пути, связывавшие Месопотамию с Сирией и Средиземноморьем. В средневековье Синджар был небольшим укреплённым поселением с крепостью; в разные периоды он входил в состав Аббасидского халифата, сельджукских государств, а позднее — Османской империи. Езидская община закрепилась в этом районе, по распространённой версии, в XII–XIV веках.

¶Новое и новейшее время

После распада Османской империи район вошёл в состав подмандатного Ирака, затем — независимого Королевства Ирак (1932). В XX веке Синджар оставался периферийным районом с ограниченной инфраструктурой. В 1970–1980-е годы иракское правительство проводило политику «арабизации» ряда курдских и езидских районов, что сопровождалось переселениями и изменением административных границ. В 2003 году, после свержения режима Саддама Хусейна, район перешёл под контроль центрального правительства и курдских сил, при этом статус Синджара оставался предметом спора между Багдадом и Эрбилем.

¶Трагедия 2014 года

В августе 2014 года район Синджара был атакован боевиками террористической организации «Исламское государство (террористическая организация, запрещена в РФ)» (ИГИЛ — террористическая организация, запрещена в РФ). Отряды иракской армии и курдских формирований оставили город, после чего начались массовые расправы над езидским населением, похищения женщин и детей, разрушение святынь. Десятки тысяч людей бежали в горы Синджар, где оказались в блокаде без воды и продовольствия. Эти события получили в международных документах квалификацию геноцида езидов; расследования ООН и правозащитных организаций зафиксировали массовые убийства и систематическое сексуальное насилие.

¶Освобождение и современное состояние

В декабре 2014 года курдские формирования при поддержке международной коалиции установили контроль над частью района, открыв коридор для выхода беженцев. Полное освобождение Синджара от ИГИЛ было завершено в ноябре 2015 года. После этого район стал зоной соперничества между различными вооружёнными группами, включая подразделения, связанные с Рабочей партией Курдистана (РПК — организация признана террористической и запрещена в Турции), и иракские правительственные силы. В 2020 году Багдад и региональное правительство Курдистана подписали соглашение о нормализации ситуации в Синджаре, предусматривавшее вывод посторонних вооружённых формирований и возвращение перемещённых лиц, однако его реализация шла медленно.

¶Экономика и инфраструктура

Экономика района традиционно основана на сельском хозяйстве: выращивании пшеницы и ячменя, животноводстве, а также на торговле. Через Синджар проходит шоссе, связывающее Мосул с сирийской границей, что придаёт городу транзитное значение. В результате боевых действий значительная часть жилого фонда, больниц и школ была разрушена; восстановление инфраструктуры ведётся при поддержке международных гуманитарных организаций.

¶Культурное значение

Синджар считается одним из главных центров езидской религии. В окрестностях расположены святыни, в том числе храм в Лалеше, который езиды почитают как место погребения шейха Ади ибн Мусафира. Ежегодно там проводились религиозные празднества, привлекавшие паломников. Разрушение и осквернение святынь в 2014 году рассматривается как часть политики уничтожения культурного наследия езидов.

¶Синджар в международной политике

Тема Синджара неоднократно поднималась в Совете Безопасности ООН, в докладах правозащитных организаций и в резолюциях ряда парламентов, признавших геноцид езидов. Вопрос о статусе района остаётся частью более широкого спора между федеральным правительством Ирака и Курдистанским регионом о контроле над спорными территориями.