Сент-Ив д'Альвейдр — французский оккультист¶

Жозеф Александр Сент-Ив д’Альвейдр (фр. Joseph Alexandre Saint-Yves d’Alveydre; 26 марта 1842, Париж — 5 февраля 1909, Версаль) — французский оккультист, писатель и публицист, создатель учения об «археометрии» и «синархии», один из предшественников современного эзотеризма и теорий о «скрытых правителях» мира.

¶Биография

Жозеф Александр Сент-Ив родился в Париже в семье врача. Получил медицинское образование, некоторое время служил военным врачом, затем работал чиновником. В 1870-х годах пережил тяжёлый личный кризис, после чего обратился к мистике и оккультным штудиям. Значительное влияние на него оказало знакомство с востоковедом и путешественником Фабром д’Оливе, чьи идеи о «первоначальном откровении» и всемирной традиции он развивал в собственных трудах.

В 1880 году Сент-Ив женился на графине Марии де Рюдер, что обеспечило ему материальную независимость и позволило полностью посвятить себя литературе и эзотерическим исследованиям. Последние годы жизни провёл в Версале, где умер в 1909 году.

¶Учение

¶Археометрия

Центральным понятием системы Сент-Ива была археометрия — «наука о началах», которую он противопоставлял современной позитивной науке. По его утверждению, археометрия представляет собой универсальный синтез всех знаний, доступный посвящённым и утраченный человечеством. С её помощью, как полагал оккультист, можно гармонизировать отношения между наукой, религией и политикой.

¶Синархия

В работах «Миссия государей» (1882) и «Миссия рабочих» (1883) Сент-Ив изложил концепцию синархии — идеального общественного устройства, при котором власть распределена между тремя равноправными «сословиями»: духовным (церковь и наука), административным (управление) и экономическим (труд и производство). Синархия противопоставлялась как анархии, так и абсолютизму; термин впоследствии использовался в политической философии и у ряда авторов-традиционалистов.

¶Агартха

Наиболее известной идеей Сент-Ива стало учение об Агартхе — легендарной подземной стране в Гималаях, населённой высокоразвитой цивилизацией и управляемой «верховным правителем мира». Сведения об Агартхе он приписывал контактам с индийскими посвящёнными. Эта концепция оказала заметное влияние на последующую эзотерическую литературу, включая построения Рене Генона и других авторов традиционалистского направления.

¶Влияние и оценки

Сент-Ив д’Альвейдр принадлежит к числу фигур, связывающих мартинизм, ранний французский оккультизм и традиционализм XX века. Его идеи об Агартхе, синархии и «скрытых иерархиях» широко цитировались в эзотерической среде, хотя академическая наука рассматривает их как псевдонаучные построения, не имеющие фактического подтверждения. Критики отмечали отсутствие проверяемых источников и склонность автора к мистификации.

Ряд исследователей указывает, что терминология Сент-Ива повлияла на политические и оккультные движения XX столетия; вместе с тем прямые связи его учения с конкретными организациями остаются предметом дискуссий.

¶Основные труды

• «Миссия государей» (1882)
• «Миссия рабочих» (1883)
• «Миссия евреев» (1884)
• «Миссия французов» (1887)
• «Археометр» (издан посмертно, 1911)