Седна в эскимосской мифологии¶

Седна (также Седна, Нерривик, Арнакуагсак) — в эскимосской мифологии, прежде всего у инуитов Канады, Гренландии и Аляски, божество моря и морских животных, владычица морской стихии и покровительница охотников на морского зверя. Считается одной из центральных фигур традиционного пантеона, к которой обращались шаманы при нарушении табу и неудачной охоте.

¶Происхождение и имена

Образ Седны распространён на огромной территории от Чукотки до Гренландии, поэтому она известна под разными именами: у инуитов Канады — Седна (Sedna) или Нулиаюк, у гренландцев — Арнакуагсак («старуха»), у центральных инуитов — Нерривик. Имя «Седна» было зафиксировано в XIX веке исследователями и окончательно закрепилось в науке после публикаций этнографа Франца Боаса.

¶Миф о происхождении

Наиболее известный сюжет повествует о девушке, отказавшейся выходить замуж. По одной версии, она вышла замуж за птицу-буревестника (или морскую птицу), по другой — за собаку. Отец, недовольный браком, увёз её в море на каяке, но во время бури выбросил дочь за борт. Девушка пыталась ухватиться за борт лодки, и тогда отец отрубил ей пальцы. Из отрубленных суставов пальцев возникли морские животные: из первых — тюлени, затем — моржи, киты и рыбы. Сама девушка опустилась на дно океана и стала владычицей морских глубин.

В некоторых вариантах мифа она становится женой морского духа, а её отец погибает. Сюжет встречается в десятках локальных вариаций, что отражает устный характер передачи.

¶Функции и образ

Седна управляет морскими животными и определяет успех охоты. Считалось, что она посылает зверя к охотникам, если люди соблюдают табу, и удерживает добычу, если правила нарушены. Её гнев объясняли болезнями, голодом и неудачами промысла.

Внешне Седну описывали как женщину с рыбьим хвостом или как существо, лишённое пальцев. Она обитает на дне моря, иногда — в подземном мире, куда попадают души утонувших.

¶Шаманская практика

Ключевую роль в культе Седны играли шаманы (ангекок). При затяжной неудачной охоте шаман совершал путешествие в морское царство, чтобы «причесать волосы» Седны — согласно поверьям, её спутанные волосы удерживали морских зверей. Обряд включал камлание, пение и символическое расчёсывание, после чего божество отпускало добычу. Исповедь и публичное признание нарушенных табу были частью ритуала.

¶Значение и отражения в культуре

Седна — один из немногих эскимосских мифологических персонажей, широко вошедших в мировую культуру. Её имя носит транснептуновый объект (90377) Седна, открытый в 2003 году. Образ используется в литературе, музыке и изобразительном искусстве, а также в исследованиях по сравнительной мифологии, где сюжет сопоставляют с мифами о «хозяйке моря» у других народов Арктики.