Сальвасар — армянский национальный танец¶

Сальвасар — армянский народный (национальный) танец, один из наиболее распространённых и узнаваемых танцев армянской традиции. Относится к группе массовых круговых танцев, исполняется под музыкальный размер 6/8 (реже 2/4) в умеренно быстром темпе. Название образовано от армянских слов «сал» (в значении «поднос», «блюдо» либо, по другой версии, «танец») и «васар» — «ряд», «шеренга», что указывает на построение танцующих линиями или ярусами. Сальвасар распространён как в самой Армении, так и в армянских диаспорах; его включают в репертуар профессиональных и самодеятельных ансамблей, а также исполняют на свадьбах, праздниках и семейных торжествах.

¶Происхождение и история

Сальвасар принадлежит к пласту армянской танцевальной культуры, складывавшейся на Армянском нагорье на протяжении столетий. Народные танцы Армении формировались как часть обрядовой и бытовой практики: они сопровождали календарные праздники, свадьбы, воинские ритуалы и коллективные работы. Сальвасар, как и другие массовые танцы (кочари, шурджпар, тamзара, берд), передавался устно — от старших к младшим, внутри общин и семей.

Точная дата возникновения танца неизвестна; фольклористы относят его оформление к позднему средневековью, а широкое распространение — к XIX—XX векам. Значительную роль в сохранении и сценической обработке сальвасара сыграли советские армянские ансамбли народного танца, в первую очередь Государственный ансамбль народного танца Армении, основанный в 1938 году, и работа балетмейстеров, которые перенесли фольклорный материал на профессиональную сцену. Именно в этот период сложились устойчивые сценические версии танца, отличающиеся от деревенских бытовых форм более чёткой композицией и усложнённой техникой.

¶Музыка и ритм

Музыкальная основа сальвасара — народные мелодии, исполняемые на дудуке, зурне, таре, кемани, а в современных условиях также на аккордеоне, кларнете и ударных (дхол, даф). Характерные черты:

• размер 6/8 с акцентом на сильную долю, что придаёт движению пружинистость;
• повторяющаяся, легко запоминающаяся мелодическая фраза, варьируемая от куплета к куплету;
• постепенное ускорение темпа к финалу — распространённый приём в армянских массовых танцах.

Ритмический рисунок задаёт характер шагов: сочетание плавных проходок и резких акцентированных притопов.

¶Исполнение и хореография

Сальвасар — коллективный танец. Танцующие выстраиваются в круг, полукруг или в несколько линий; нередко ведущий (танец возглавляет опытный исполнитель) задаёт рисунок и темп. Основные элементы:

• переменные шаги с носка на пятку;
• притопы и дроби, подчёркивающие ритм;
• плавные движения рук — поднятых вверх, разведённых в стороны или соединённых с соседями;
• повороты корпуса и лёгкие наклоны, придающие танцу пластичность.

В сценических постановках рисунок усложняется: используются перестроения, «ворота» из поднятых рук, сольные вставки. В бытовом исполнении движения проще и допускают импровизацию.

¶Костюм

Традиционный костюм участников зависит от региона и эпохи. Мужчины надевают рубаху, жилет, широкие шаровары, пояс и мягкие сапоги; женщины — длинное платье, украшенное вышивкой, с поясом и головным убором. В сценических вариантах костюмы стилизованы и унифицированы по цвету, часто с преобладанием красных, белых и чёрных тонов.

¶Сальвасар в культуре и современности

Танец занимает заметное место в армянской культурной идентичности. Его исполняют:

• на свадьбах и семейных праздниках;
• на государственных и городских торжествах;
• в концертных программах ансамблей народного танца;
• на фестивалях и конкурсах, в том числе за пределами Армении.

В диаспоре сальвасар служит одним из способов сохранения национальной традиции: танцевальные коллективы при культурных центрах и церковных общинах включают его в учебные и праздничные программы. Танец изучают в хореографических школах и студиях, где он входит в базовый курс армянского народного танца наряду с кочари и шурджпаром.

В 2010-е годы элементы сальвасара и близких армянских танцев получили распространение в массовой культуре — в видеозаписях, на праздничных мероприятиях и в социальных сетях, что способствовало росту узнаваемости. При этом фольклористы отмечают риск упрощения и утраты региональных вариантов при тиражировании сценической формы.

¶Близкие танцы

Сальвасар нередко путают с другими армянскими массовыми танцами, что связано с общностью ритма и построения:

Различия проявляются главным образом в рисунке движений, характере шага и манере исполнения, тогда как музыкальная основа может пересекаться.

¶Значение

Сальвасар рассматривается как один из символов армянской народной хореографии. Он выполняет одновременно развлекательную, обрядовую и объединяющую функции: коллективная форма танца предполагает участие людей разного возраста и уровня подготовки, а устойчивая традиция исполнения обеспечивает преемственность между поколениями. Изучение сальвасара включено в программы подготовки исполнителей армянского народного танца, а его записи и нотные обработки хранятся в фольклорных архивах и фондах.