Открыть сервис

Рилисам — японская молодёжная субкультура

Рилисам (яп. リア充, «риадзю:», от リアル — «реальный» и 充実 — «полнота, удовлетворённость») — японский интернет-сленговый термин, обозначающий человека, чья жизнь полноценна и насыщенна в реальном, а не виртуальном мире. Понятие возникло на японских имиджбордах в середине 2000-х годов как антоним к слову «нэто» (яп. ネト充) и к образу затворника-хикикомори, проводящего всё время в сети. В русскоязычном сегменте интернета термин закрепился в форме «рилисам» и часто используется шире — как обозначение субкультуры «успешных» молодых людей, противопоставляющих себя аниме- и геймерскому сообществу.

Происхождение термина

Слово «риадзю:» появилось на японском анонимном форуме 2channel около 2005–2006 годов. Оно образовано путём стяжения словосочетания «риару га дзю:дзицу» — «реальная жизнь полна». Изначально термин употреблялся в ироничном ключе: участники форумов, обсуждавшие аниме, игры и повседневные бытовые мелочи, обозначали так «нормальных» людей, у которых есть друзья, свидания, вечеринки и работа, — то есть всё то, чего, по мнению самих пользователей, им не хватает.

Со временем противопоставление оформилось в устойчивую пару понятий:

  • Рилисам (риадзю:) — человек с активной социальной жизнью, романтическими отношениями, компанией друзей и внешкольными занятиями.
  • Нэто (нэто:, ネト充) — тот, кто компенсирует отсутствие реального общения виртуальным: форумами, онлайн-играми, социальными сетями.

Распространение и адаптация

В Японии термин вышел за пределы имиджбордов и стал частью молодёжного сленга, попадая в мангу, аниме и телепередачи. К 2010-м годам сложилось устойчивое клише «риадзю:» — студент университета, состоящий в кружке, посещающий фестивали, имеющий партнёра и подрабатывающий. Этот образ стал объектом одновременно зависти и насмешки.

В русскоязычной среде слово трансформировалось в «рилисам» и приобрело дополнительные оттенки. Здесь оно чаще обозначает не столько конкретного человека, сколько типаж и связанную с ним субкультуру — молодых людей, демонстративно подчёркивающих свою «нормальность» и дистанцирующихся от «задротов», отаку и завсегдатаев тредов. В этом значении термин близок к англоязычному противопоставлению «normie» и «nerd».

Характерные черты типажа

В стереотипном описании рилисама выделяют несколько признаков:

ПризнакПроявление
Социальные связиширокая компания знакомых, регулярные встречи
Романтические отношенияналичие партнёра, свидания
Досугспорт, музыка, путешествия, вечеринки
Занятостьучёба, работа, подработка
Отношение к сетиинтернет как инструмент, а не среда обитания

Стереотип не является строгим описанием: в реальности граница между «рилисамом» и «нэто» условна и подвижна. Один и тот же человек может совмещать активную социальную жизнь с увлечением играми или аниме, что в самой Японии постепенно привело к размыванию исходного противопоставления.

Рилисам как субкультура

В русскоязычном интернете «рилисам» оформился в отдельную интернет-субкультуру со своим набором символов и риторики. Её участники, как правило, подчёркивают приверженность «реальной жизни»: учёбе, карьере, спорту, отношениям. Характерными чертами сообщества являются:

  • ироничное или пренебрежительное отношение к «виртуальщикам» — активным участникам фандомов, форумов и многопользовательских игр;
  • культ продуктивности и внешней успешности;
  • использование мемов, построенных на контрасте «нормальный человек — задрот»;
  • самоирония, поскольку значительная часть аудитории сама проводит в сети много времени.

Исследователи интернет-культуры отмечают, что подобные противопоставления выполняют функцию социальной идентификации: через отрицание «другого» (затворника, отаку, геймера) группа утверждает собственные ценности. Аналогичные механизмы наблюдаются в других странах и сообществах.

Критика понятия

Понятие рилисама неоднократно подвергалось критике. Основные претензии сводятся к следующему:

  1. Оценочность. Термин изначально несёт оценку: «полноценная» жизнь противопоставляется «неполноценной», что навязывает узкий шаблон успеха.
  2. Упрощение. Сведение сложной человеческой жизни к набору внешних атрибутов (друзья, партнёр, вечеринки) игнорирует индивидуальные различия и ценность уединения.
  3. Инструментализация. В интернет-спорах слово часто используется как оскорбление или, наоборот, как повод для зависти, что усиливает конфликт между сообществами.
  4. Размытость. Чётких критериев «рилисама» не существует, поэтому границы понятия определяются произвольно.

В японской публицистике также отмечалось, что противопоставление «риадзю:» и «нэто» отражает более широкую социальную проблему — рост числа молодых людей, испытывающих трудности с социализацией, и связанное с этим беспокойство общества.

Значение

Термин «рилисам» представляет интерес как пример того, как интернет-сленг отражает социальные размежевания внутри молодёжи. Он фиксирует конфликт между двумя моделями досуга и самоидентификации — ориентированной на офлайн-социальность и ориентированной на сетевые сообщества. Понятие вошло в лексикон интернет-дискуссий, породило мемы и устойчивые клише, а его японский прототип «риадзю:» используется в медиа и академических работах, посвящённых молодёжной культуре и цифровому образу жизни.

IRONLIVE — база данных и аналитика по компаниям России.

На главную IRONLIVE →