Пепол — персонаж русских сказок¶

Пепол — персонаж русской народной сказки, великан-обжора, обладающий непомерным аппетитом и чудовищной силой. Встречается в сказке, известной в записях фольклористов XIX–XX веков под названиями «Пепол» или «Иван-царевич и Пепол». Относится к типу сюжета о герое, который побеждает противника не силой, а хитростью, заставляя его погубить самого себя.

¶Сюжет сказки

Сказка начинается с того, что царь отправляет своего сына — обычно Ивана-царевича — на поиски приключений либо поручает ему избавить страну от чудовища, пожирающего людей и скот. Герой отправляется в путь и встречает великана Пепола, который требует еды. Пепол съедает огромное количество хлеба, мяса и других припасов, после чего заявляет, что хочет съесть самого героя.

Иван-царевич (или другой герой) прибегает к хитрости: он предлагает Пеполу состязание или уговаривает его совершить действие, которое приводит великана к гибели. В наиболее распространённом варианте герой предлагает Пеполу выпить море или съесть гору, и тот, надорвавшись, погибает. В других версиях Пепол проваливается в выкопанную яму, придавливается камнем или гибнет от собственной жадности.

¶Характерные черты персонажа

Пепол наделён рядом устойчивых признаков, повторяющихся в разных записях:

• Непомерный аппетит. Основная черта персонажа — постоянный голод. Он ест всё, что видит, и его аппетит неутолим.
• Физическая сила. Пепол способен поднимать огромные тяжести, вырывать деревья, переворачивать камни.
• Ограниченность ума. Великан простодушен и легко поддаётся на уговоры и обман; именно это делает возможной победу над ним.
• Антропоморфный облик. Пепол описывается как человек огромного роста, иногда с чертами, сближающими его с лешим или великаном-людоедом.

¶Место в системе сказочных персонажей

Пепол принадлежит к группе персонажей-антагонистов, которых в русских сказках принято называть «пожирателями» или «обжорами». К этой же группе относятся такие персонажи, как Объедало и Опивало (в сказках о состязаниях), а также великаны-людоеды вроде Усыни, Горыныча и других. Отличие Пепола в том, что его аппетит является не вспомогательной, а главной характеристикой, определяющей развитие сюжета.

По классификации сказочных сюжетов, разработанной фольклористами, сюжет о Пепол близок к типу «победитель великана» и к мотиву «состязание в еде». Аналогичные персонажи встречаются в фольклоре других народов: например, в европейских сказках — великаны, которых побеждает маленький герой, в восточных — дэвы и дивы.

¶Происхождение образа

Образ Пепола восходит к древним представлениям о великанах, населявших землю до появления людей. В славянской мифологии великаны-волоты (или велеты) противопоставлялись обычным людям и часто изображались как существа, наделённые огромной силой, но лишённые разума. Пепол — позднейшая сказочная трансформация этого мифологического типа, приспособленная к задачам бытовой и волшебной сказки.

Имя «Пепол» не имеет однозначной этимологии. Существуют предположения о его связи с диалектными словами, обозначающими обжорство или полноту, однако убедительной версии происхождения имени в фольклористике не сложилось. В разных записях встречаются варианты написания: «Пепол», «Пипол», «Пепул».

¶Записи и публикации

Сказка о Пепол не относится к числу самых известных и распространённых русских сказок. Она была зафиксирована в нескольких вариантах собирателями XIX века, в том числе в сборниках, издававшихся под редакцией Александра Афанасьева и его последователей. Позднее сюжет пересказывался в сборниках русских народных сказок для детей, где текст подвергался сокращению и смягчению.

В научных изданиях сказка публиковалась с сохранением диалектных особенностей записи и указанием места и времени собирания. Это позволяет проследить, как один и тот же сюжет варьировался в разных губерниях.

¶Значение и интерпретации

В фольклористике сюжет о Пепол рассматривается как пример сказки о торжестве ума над грубой силой. Победа героя достигается не физическим превосходством, а сообразительностью, что характерно для многих русских сказок. Персонаж-обжора при этом выполняет функцию комического и одновременно устрашающего антагониста.

Отдельные исследователи обращали внимание на социальный подтекст: ненасытный великан может трактоваться как образ помещика или иного угнетателя, которого народ наделяет чертами чудовища. Такая интерпретация не является общепринятой, но встречается в работах, посвящённых социальным мотивам в фольклоре.

В детской литературе и мультипликации Пепол встречается редко — значительно уступая по известности персонажам вроде Бабы-яги, Кощея или Змея Горыныча. Это связано с ограниченным числом записанных вариантов и отсутствием устойчивой литературной обработки.

¶Сравнение с родственными персонажами

Как видно из таблицы, Пепол сочетает черты антагониста и комического персонажа, тогда как Объедало и Опивало в большинстве сюжетов выступают на стороне героя.