Носидес — древнегреческий политик и оратор¶

Носидес (др.-греч. Νοσίδης) — древнегреческий политический деятель и оратор V века до н. э., уроженец Коринфа, известный главным образом как один из лидеров коринфской антиафинской группировки накануне и в ходе Пелопоннесской войны. Сведения о его жизни сохранились фрагментарно и происходят преимущественно из сочинений Фукидида, а также из позднейших схолий и лексикографических источников.

¶Исторический контекст

Носидес действовал в период, когда Коринф — крупный торговый и морской полис на Истмийском перешейке — соперничал с Афинами за влияние в западных и северных регионах Греции. Коринфские интересы затрагивали колонии в Адриатике и на Халкидике, в частности Потидею, конфликт вокруг которой стал одним из непосредственных поводов к Пелопоннесской войне (431–404 годы до н. э.). В этих условиях в коринфской политической элите сложилось влиятельное направление, выступавшее за жёсткое противостояние афинской гегемонии и за союз со Спартой.

¶Политическая деятельность

Носидес принадлежал к числу коринфских граждан, активно отстаивавших необходимость военного противостояния Афинам. Наиболее известный эпизод, с которым связывают его имя, — выступление на союзном собрании в Спарте в 432 году до н. э., где решался вопрос о войне. Согласно Фукидиду, коринфские послы, среди которых источники называют Носидеса, произнесли речь, убеждавшую спартанцев и их союзников нарушить Тридцатилетний мир и выступить против Афин.

Аргументация коринфской делегации строилась на нескольких положениях:

• Афины последовательно расширяют своё влияние, и промедление лишь усилит их;
• Спарта, обладая военным превосходством на суше, способна одержать победу в короткой кампании;
• нарушение мира формально оправдано действиями афинян против коринфских союзников.

Собрание в Спарте завершилось принятием решения о том, что афиняне нарушили мир, что фактически санкционировало начало войны. Роль Носидеса в этих событиях традиционно оценивается как значительная, хотя конкретное распределение речей между членами посольства в тексте Фукидида не всегда однозначно.

¶Проблема источников

Основная сложность изучения биографии Носидеса состоит в характере источниковой базы. Фукидид, будучи современником событий, излагает речи послов в собственной литературной обработке, а не как дословные стенограммы. Поэтому установить точный вклад Носидеса в те или иные выступления затруднительно. Имя Носидеса встречается также в позднеантичных лексиконах и схолиях, где он иногда характеризуется как оратор и политик, однако эти упоминания кратки и нередко носят компилятивный характер.

Отдельные исследователи XIX–XX веков рассматривали Носидеса как фигуру, чья известность в значительной мере сконструирована античной традицией, стремившейся персонифицировать коллективные решения коринфского полиса. Другие историки, напротив, считают его реальным и влиятельным участником дипломатических переговоров 430-х годов до н. э.

¶Значение

Деятельность Носидеса относится к числу эпизодов, иллюстрирующих механизмы межполисной дипломатии классической Греции. Его пример показывает, как решения о войне и мире принимались не только монархами или единоличными лидерами, но и через публичные выступления послов перед союзными собраниями. Коринфская дипломатия 432 года до н. э. стала одним из ключевых звеньев в цепочке событий, приведших к Пелопоннесской войне, — крупнейшему конфликту греческого мира V века до н. э., последствия которого затронули все полисы Эллады.

¶Оценки в историографии

В историографии Носидес обычно упоминается в связке с другими коринфскими политиками того времени и рассматривается как представитель торгово-аристократических кругов, заинтересованных в защите колониальных интересов Коринфа. Его риторическая манера, насколько о ней можно судить по переданным Фукидидом речам, сочетает прагматические доводы о балансе сил с апелляцией к нарушенным обязательствам. Специальных монографических исследований, посвящённых лично Носидесу, практически нет; он остаётся фигурой второго плана в сравнении с такими деятелями эпохи, как Перикл, Архидам II или Брасид.