Назав — казахский музыкальный инструмент¶

Назав — казахский струнный смычковый музыкальный инструмент, разновидность кобыза, распространённая преимущественно в западных регионах Казахстана. Относится к группе хордофонов, звук извлекается с помощью смычка при вертикальном или наклонном положении инструмента. Назав считается одним из древнейших инструментов кочевой культуры и тесно связан с исполнительской традицией западно-казахстанской школы кобызистов.

¶Общие сведения

Название инструмента связывают с тюркскими корнями, обозначающими характерный тембр или способ звукоизвлечения. Назав конструктивно близок к кобызу, однако имеет ряд отличий в форме корпуса, количестве струн и манере игры. Инструмент традиционно изготавливался вручную из цельного куска дерева, чаще всего из можжевельника, клёна или тутовника.

Назав не получил столь широкого распространения, как классический кобыз, и долгое время оставался инструментом узкого круга исполнителей. Интерес к нему возрос во второй половине XX века в связи с деятельностью исследователей казахской традиционной музыки и возрождением интереса к архаичным формам инструментального искусства.

¶Устройство и конструкция

Корпус назава обычно выдалбливается из цельного массива древесины и имеет ковшеобразную или долблёно-чашевидную форму. Верхняя часть корпуса закрывается деревянной декой с резонаторными отверстиями. Шейка короткая, без ладов, что характерно для смычковых инструментов кочевой традиции.

Основные элементы:

• Корпус — долблёный, округлый или слегка вытянутый, выполняет роль резонатора.
• Дека — тонкая деревянная пластина с отверстиями для выхода звука.
• Шейка и головка — короткие, с колками для натяжения струн.
• Струны — традиционно изготавливались из конского волоса или жил, в современной практике применяются также синтетические и металлические струны.
• Смычок — деревянный, с натянутым конским волосом.

Количество струн у разных образцов варьируется: встречаются как двухструнные, так и трёхструнные варианты. Строй не является строго фиксированным и зависит от исполнительской традиции и диапазона конкретного произведения.

¶Звучание и манера игры

Тембр назава характеризуется как глуховатый, насыщенный обертонами, с выраженным «носовым» оттенком, что и отражено в названии инструмента. Звук извлекается путём трения смычка о струны; исполнитель держит инструмент вертикально или с небольшим наклоном, упирая нижнюю часть корпуса в колено или бедро.

Игра на назаве требует развитой техники левой руки, поскольку мелодия исполняется преимущественно на одной струне с использованием скольжений и вибрато. Правая рука отвечает за непрерывное ведение смычка, что создаёт характерную плавную, «текучую» звуковую линию. В традиционной практике исполнитель нередко одновременно сопровождает игру пением или речитативом.

¶Роль в казахской музыке

Назав принадлежит к семейству кобызовых инструментов, которые в казахской культуре наделялись сакральным значением. Кобыз и его разновидности связывали с деятельностью баксы — народных целителей и сказителей, использовавших инструмент в обрядовой практике. Назав в этом контексте выполнял как музыкальную, так и ритуальную функцию.

В инструментальной традиции западно-казахстанских регионов назав использовался для исполнения кюев — программных инструментальных пьес, передававшихся от исполнителя к исполнителю устно. Репертуар включал как лирические, так и эпические произведения, связанные с легендами и историческими сюжетами.

¶Изучение и современное состояние

Систематическое изучение назава началось в советский период в рамках этнографических экспедиций, записывавших образцы традиционной музыки и описания инструментов. Значительный вклад в исследование кобызовых инструментов внесли казахстанские музыковеды и этномузыкологи, занимавшиеся классификацией и реконструкцией народных инструментов.

В современном Казахстане назав сохраняется преимущественно в среде профессиональных исполнителей и фольклорных ансамблей. Инструмент преподаётся в некоторых музыкальных учебных заведениях, а также используется в составе оркестров народных инструментов. Мастера-изготовители продолжают традицию ручного изготовления назавов, сочетая аутентичные приёмы с современными материалами.

Назав остаётся одним из символов музыкального наследия кочевых народов Центральной Азии и рассматривается как часть общего тюркского инструментального фонда, к которому относятся также кобыз, кыл-кобыз и родственные смычковые инструменты других регионов.