Менора — семисвечный храмовый светильник¶

Менора — один из главных символов иудаизма, представляющий собой светильник с семью лампадами (рожками), изготовленный по образцу, описанному в Библии. Согласно книге Исход, менора была отлита из цельного куска золота и стояла в Скинии, а затем в Первом и Втором Иерусалимских храмах. Ветви светильника располагались симметрично: три с одной стороны и три с другой, а центральный ствол служил основанием для седьмой лампады. Менора стала не только культовым предметом, но и устойчивым символом еврейского народа, его истории и государственности.

¶Происхождение и библейское описание

По тексту Торы, повеление изготовить менору получил Моисей на горе Синай. В книге Исход (25:31–40) приводится подробное описание: светильник следовало сделать из чистого золота, чеканной работы, с чашечками, яблоками и цветами на ветвях. Общий вес золота, по преданию, составлял один талант (около 30–34 кг). Менора помещалась в Скинии собрания, а позже — в Иерусалимском храме, где её зажигали ежедневно.

Светильник горел на особом месте перед внутренним святилищем. Согласно традиции, в Храме постоянно поддерживался огонь, а священники (коэны) отвечали за подготовку лампад и заправку их оливковым маслом. Менора символизировала свет божественного присутствия и служение народа.

¶Устройство и форма

Классическая менора имеет несколько характерных элементов:

• Основание — массивная база, обеспечивающая устойчивость.
• Центральный ствол — вертикальная стойка, от которой отходят ветви.
• Шесть боковых ветвей — по три с каждой стороны, изогнутые в виде дуг.
• Лампады — семь чаш для масла и фитилей, расположенные на вершинах ствола и ветвей.

Ветви часто оформлялись в виде растительных мотивов — напоминали цветы миндаля. Точная форма древней меноры неизвестна, но её изображения сохранились на рельефах, мозаиках и монетах. Наиболее известное изображение — рельеф на арке Тита в Риме, где менора представлена как трофей, захваченный римлянами при разрушении Второго храма в 70 году н. э.

¶Историческая судьба

Менора Второго храма была вывезена в Рим после подавления Иудейского восстания. Согласно источникам, её пронесли в триумфальной процессии императора Веспасиана и его сына Тита. Дальнейшая судьба реликвии неизвестна: существуют версии, что она погибла при пожаре, была переплавлена или спрятана. Некоторые предания связывают её с Ватиканом, однако подтверждений этому нет.

После разрушения Храма менора утратила функцию действующего культового предмета, но приобрела значение символа. Её изображения встречаются в синагогах, на надгробиях, в манускриптах и на предметах быта еврейских общин диаспоры.

¶Символика

Менора имеет несколько уровней символического значения:

1. Свет и знание — огонь ассоциируется с мудростью и духовным просвещением.
2. Семь дней творения — по одной из трактовок, семь лампад соответствуют семи дням недели, а центральный ствол — субботе.
3. Единство народа — ветви, исходящие из одного ствола, символизируют единство еврейских колен и общин.
4. Божественное присутствие — свет меноры означал постоянное присутствие Бога среди народа.

В раввинистической литературе менора нередко сопоставляется с человеком: ствол — тело, ветви — руки, лампады — глаза или способности души.

¶Менора в государственной символике

Изображение меноры вошло в государственную символику Израиля. Она представлена на гербе страны, принятом в 1949 году: менора с двумя оливковыми ветвями по бокам. Светильник также изображён на израильских монетах и почтовых марках.

Монументальная скульптура «Менора» работы Бенно Элькана установлена напротив здания Кнессета в Иерусалиме. Она выполнена из бронзы, высота составляет около 5 метров, а на её панелях выгравированы сцены из истории еврейского народа.

¶Ханукия и отличие от меноры

Часто с менорой путают ханукию — светильник, используемый в праздник Ханука. Ханукия имеет девять лампад: восемь основных и одну дополнительную (шамаш), от которой зажигают остальные. Восемь лампад соответствуют восьми дням праздника. Несмотря на внешнее сходство, ханукия и храмовая менора — разные предметы с разным назначением.

¶Современное использование

Сегодня менору можно увидеть в синагогах по всему миру, где она нередко выполняет декоративную и мемориальную функцию. Светильники с семью ветвями изготавливают из металла, керамики и стекла. Менора остаётся узнаваемым символом иудаизма и используется в ювелирных украшениях, оформлении синагогальной утвари и в изобразительном искусстве.

В израильском законодательстве и общественной практике менора воспринимается как один из ключевых национальных символов наряду с флагом и гимном. Её изображение регулярно воспроизводится в официальных документах, на наградах и в оформлении государственных учреждений.