Лугнасад — кельтский праздник урожая¶

Лугнасад (ирл. Lúnasa, гэльск. Lùnastal, валл. Calan Awst) — один из четырёх главных сезонных праздников кельтского календаря, отмечавшийся в начале августа и связанный с началом сбора урожая. Наряду с Имболком (1 февраля), Бельтайном (1 мая) и Самайном (1 ноября) он делил год на четыре равные части, соответствуя точке между летним солнцестоянием и осенним равноденствием.

¶Название и этимология

Название восходит к древнеирландскому Lughnasad, где Lugh — имя бога Луга, а násad — «собрание», «сборище» или «поминовение». Буквально слово означает «собрание в честь Луга». В новое время от него произошло ирландское название августа — Lúnasa.

¶Происхождение

По средневековой ирландской традиции, праздник учредил сам бог Луг в память о своей приёмной матери Тайльтиу, умершей от истощения после расчистки равнин Ирландии под пашню. Согласно «Книге захватов Ирландии», Луг повелел проводить на её могиле ежегодные игры и состязания. Мифологический сюжет связывает праздник с земледельческим циклом и почитанием предков.

¶Обряды и обычаи

Лугнасад приходился на период, когда созревали первые злаки, и носил выраженный аграрный характер.

• Первые плоды. Собирали первый урожай зерна, пекли хлеб из новой муки, варили пиво; часть пищи приносили в жертву или оставляли на возвышенностях.
• Общинные собрания. Устраивали ярмарки, торги, суды и переговоры — праздник выполнял и социально-правовые функции.
• Состязания. Проводили атлетические и конные игры, борьбу, метание, соревнования в поэзии и музыке.
• Обходы и паломничества. Совершали восхождения на холмы и горы, посещали святые источники и колодцы.
• Жертвоприношения. В дохристианскую эпоху, по античным и ирландским свидетельствам, приносили в жертву быков и другой скот.

¶Исторические свидетельства

Праздник упоминается в ирландских сагах уладского цикла, в частности в «Похищении быка из Куальнге», где события приурочены к Лугнасаду. В раннем Средневековье он был одним из ключевых собраний (óenach), на которые съезжались представители разных областей. С приходом христианства церковь не отменила праздник, а частично ассимилировала его: близкие по времени обряды были привязаны к Успению Богородицы (15 августа).

¶Лугнасад и современность

В XX веке интерес к кельтскому наследию вызвал возрождение праздника.

• В Ирландии традицию связывают с ярмаркой в Телтауне (графство Мит) и фестивалем Puck Fair в Киллорглине (графство Керри), где венчают «короля»-козла.
• В Северной Ирландии на холме Слив-Донард проводят восхождение, приуроченное к последнему воскресенью июля.
• В неоязычестве (викка, кельтский реконструкционизм) Лугнасад — один из восьми саббатов колеса года, отмечаемый 1 августа или в ближайшее полнолуние.

¶Календарное положение

Лугнасад сохраняет значение как один из немногих кельтских праздников, чьи обрядовые элементы — ярмарки, состязания и восхождения на холмы — дожили до XXI века в светской форме.