Лорингама — язык жестов племени йоруба¶

Лорингама (самоназвание — lòrígàmà) — система жестов, используемая народом йоруба (Западная Африка, преимущественно юго-запад Нигерии, а также Бенин и Того) в качестве вспомогательного средства общения. Представляет собой развитую жестовую систему, которая не является полноценным жестовым языком глухих, но обладает устойчивым словарём, собственной грамматикой и передаётся из поколения в поколение. Лорингама применяется в ситуациях, когда звуковая речь невозможна или нежелательна: во время охоты, в ритуальных и сакральных контекстах, при общении на расстоянии, а также в условиях запрета на разговорную речь.

¶Общая характеристика

Лорингама занимает промежуточное положение между бытовой жестикуляцией и самостоятельным языком. С одной стороны, многие её знаки напрямую дублируют слова устного йоруба, с другой — система имеет собственную структуру, не сводимую к простому переводу. Жесты выполняются преимущественно одной или двумя руками и нередко сопровождаются мимикой и движениями корпуса.

Термин «лорингама» в научный оборот ввёл нигерийский исследователь Ола Ори Ойин, посвятивший этой системе ряд работ. В зарубежной литературе встречается написание loringama и lorigama. Система привлекла внимание лингвистов как пример жестовой коммуникации, развившейся независимо от жестовых языков глухих.

¶История изучения

Сведения о жестовой системе йоруба начали фиксироваться в XIX–XX веках в записях миссионеров, путешественников и этнографов, однако систематическое описание появилось лишь во второй половине XX века. Существенный вклад внесли работы Ола Ори Ойина, а также исследования нигерийских и европейских лингвистов, изучавших жестовые системы Западной Африки. Сопоставление лорингамы с другими африканскими жестовыми системами (например, у народов хауса и эве) показало как общие черты, так и заметные различия в лексике и способах построения высказывания.

¶Лингвистические особенности

Лорингама обладает рядом признаков, отличающих её от спонтанной жестикуляции:

• Устойчивый лексикон. Многие жесты закреплены за конкретными понятиями и воспроизводятся одинаково разными носителями.
• Комбинаторность. Знаки могут соединяться, образуя более сложные значения, что сближает систему с языком.
• Контекстуальность. Часть значений определяется ситуацией общения, поэтому один и тот же жест в разных условиях может пониматься по-разному.
• Связь с устным йоруба. Лорингама нередко используется параллельно с речью, а её носители — слышащие люди, владеющие йоруба.

При этом лорингама не является языком глухих: у глухих в Нигерии существуют отдельные жестовые языки, в частности нигерийский жестовый язык, который развивался в иных условиях и имеет самостоятельную историю.

¶Функции и сферы употребления

Основные ситуации, в которых применяется лорингама:

Особое значение система имеет в ритуальной практике: у ряда групп йоруба существовали обычаи, при которых произнесение слов вслух в определённые периоды считалось недопустимым, и общение переходило в жестовую форму.

¶Сравнение с другими системами

Лорингаму часто сопоставляют с иными жестовыми системами мира:

• Жестовые языки глухих (нигерийский, американский, русский) — полноценные языки с собственной грамматикой, обслуживающие повседневное общение глухих сообществ.
• Вспомогательные жестовые системы (например, жесты монахов, соблюдающих обет молчания, или сигналы охотников) — ограниченные наборы знаков для узких задач.
• Ритуальные жесты — знаки, закреплённые за обрядами и не предназначенные для свободного диалога.

Лорингама сочетает черты всех трёх категорий, что делает её ценным объектом для изучения эволюции коммуникации.

¶Значение и современное состояние

Лорингама рассматривается как свидетельство гибкости человеческой коммуникации и способности общества создавать альтернативные каналы передачи информации. Изучение системы важно для африканистики, жестовой лингвистики и антропологии.

С распространением образования, городского образа жизни и нигерийского жестового языка сфера употребления лорингамы постепенно сужается, особенно среди молодёжи. Традиционные ритуалы, в которых она использовалась, также утрачивают прежнее значение. В связи с этим исследователи указывают на риск постепенного выхода системы из активного употребления и подчёркивают необходимость её документации. Точных статистических данных о числе носителей лорингамы нет, поскольку она не является основным средством общения и используется ситуативно.