Ксантис — древнегреческий город и полис Ликии¶

Ксантис (др.-греч. Ξάνθος, ликийск. Arñna, совр. Кынык) — древний город и речной полис на юго-западе Малой Азии, в исторической области Ликия, расположенный в долине одноимённой реки (современная река Эшен, впадающая в Средиземное море близ Патары). Ксантис был одним из крупнейших и наиболее значимых городов Ликийского союза, центром местной династии и религиозного культа, а ныне представляет собой крупный археологический памятник, включённый в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в составе объекта «Ксанф и Летоон» (1988).

¶География и название

Город располагался на левом берегу реки Ксанф, примерно в 10 км от морского побережья, на плодородной аллювиальной равнине, окружённой горами. Такое положение обеспечивало контроль над речной долиной и торговыми путями между внутренними районами Анатолии и средиземноморскими портами. Античное название «Ксанф» означает «жёлтый, рыжеватый» и, вероятно, связано с цветом воды реки. Ликийское наименование города — Arñna — засвидетельствовано в местных надписях. Современное турецкое село Кынык находится рядом с руинами.

¶История

¶Ранний период и ликийская цивилизация

Поселение на месте Ксантиса существовало уже в бронзовом веке; материалы раскопок указывают на связь с хеттской культурой. В хеттских текстах упоминается страна Арцава и город, который ряд исследователей отождествляет с Ксантисом. Собственно ликийский период начинается с I тысячелетия до н. э., когда Ксантис становится столицей одной из местных династий.

¶Персидское и греческое владычество

В середине VI века до н. э. Ликия была подчинена персидской державой Ахеменидов. Ксантис неоднократно упоминается у античных авторов в связи с сопротивлением завоевателям. Согласно Геродоту, во время персидского нашествия 546 года до н. э. жители города, оказавшись перед угрозой порабощения, уничтожили свои сокровища, женщин и детей и совершили массовое самоубийство, после чего город был взят. Сходный эпизод повторился в 42 году до н. э. во время борьбы Рима с Брутом.

После походов Александра Македонского Ксантис вошёл в сферу эллинистической культуры, сохранив при этом ликийскую идентичность. Город был членом Ликийского союза — федерации городов с собственным парламентом, — и занимал в нём одно из ведущих мест наряду с Патарой, Мирой и Лимирой.

¶Римский и византийский периоды

В римское время Ксантис сохранял значение как религиозный и административный центр. Здесь чеканились монеты, велось активное строительство. В византийскую эпоху город стал резиденцией епископа. Постепенно, вследствие эпидемий, землетрясений и изменения торговых путей, значение Ксантиса упало; к позднему Средневековью он был заброшен.

¶Археология и памятники

Систематические раскопки Ксантиса велись с XIX века (Чарльз Феллоуз, затем австрийские и французские экспедиции); с 1950-х годов работы продолжили французские археологи. Наиболее известные объекты:

• Гарпии-монумент — погребальное сооружение VI века до н. э. с рельефами, изображающими гарпий, уносящих души умерших; фрагменты вывезены в Британский музей.
• Нереиды-монумент — эллинистическая гробница IV века до н. э. с фризом, посвящённым морским божествам.
• Ликийские скальные гробницы — высеченные в скалах усыпальницы с ионическими фасадами, характерные для ликийской погребальной традиции.
• Акрополь с остатками стен, театра и агоры.
• Стела с надписями — трёхъязычный текст (греческий, ликийский, арамейский), сыгравший ключевую роль в дешифровке ликийского языка.

В 1988 году Ксантис вместе со святилищем Летоон был включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

¶Значение

Ксантис — один из важнейших источников по истории и языку ликийцев, народу индоевропейского происхождения, создавшему самобытную письменность и архитектурную традицию. Надписи из Ксантиса позволили исследователям продвинуться в понимании ликийского языка, родственного лувийскому. Город также служит примером взаимодействия анатолийских, греческих и персидских культурных элементов в античном Средиземноморье.