Кандомбле — афро-бразильская религиозная традиция¶

Кандомбле — афро-бразильская религиозная традиция, сформировавшаяся в среде потомков африканских рабов, преимущественно выходцев из Западной Африки, на территории Бразилии. Относится к числу религий афро-диаспоры, наряду с сантерией на Кубе и вуду на Гаити. Сочетает почитание африканских божеств (ориша), культ предков и элементы католического пантеона. Название происходит от термина «кандомбе», которым в колониальный период обозначали собрания рабов для танцев и ритуальных практик.

¶История

Кандомбле сложилось в период с XVI по XIX век, когда в Бразилию были принудительно вывезены миллионы африканцев из регионов, соответствующих современным Нигерии, Бенину, Анголе и Конго. Рабы сохраняли религиозные представления, но были вынуждены маскировать их под католичество: африканские божества отождествлялись со святыми. Так возникла практика двойной идентификации — например, Ошум соотносилась с Девой Марией, Шанго — со святым Иеронимом.

После отмены рабства в 1888 году и особенно в XX веке кандомбле постепенно легализовалось. В 1930–1970-е годы террейру (общинные центры) подвергались преследованиям со стороны полиции, а в 1940-е годы декрет запрещал «спиритизм и макумбу». Перелом наступил во второй половине XX века: традиция была признана частью национальной культуры, а в 2000-е годы в ряде штатов (Баия, Рио-де-Жанейро) получила статус охраняемого культурного наследия.

¶Верования и структура

Основу составляет вера в единого творца Олодумаре и в ориша — божеств, олицетворяющих силы природы и человеческие качества. Каждый верующий имеет личного ориша-покровителя, определяемого через гадание.

Ключевые ориша:

Помимо ориша, почитаются эгун — духи предков. Мир делится на видимый (айе) и невидимый (орум), между которыми возможно взаимодействие через ритуал.

¶Практика

Ритуалы проводятся в террейру под руководством бабалориша (жреца) или иyalориша (жрицы). Центральный элемент — барабанный ритм и танец, во время которого на посвящённого «нисходит» ориша. Используются атрибуты: цветные бусы (фио), соответствующие каждому божеству, травяные настои, животные жертвоприношения, ритуальные блюда. Существуют обряды инициации, длящиеся от нескольких месяцев до нескольких лет, а также обряды очищения и защиты.

¶Распространение и значение

Кандомбле наиболее распространено в штатах Баия, Рио-де-Жанейро, Пернамбуку, Мараньян. Оно оказало влияние на бразильскую музыку (жанры самба-регги, аше), литературу (Жоржи Амаду), танец и изобразительное искусство. Число последователей оценивается в сотни тысяч, однако точная статистика затруднена из-за распространённости двойной религиозной идентичности: многие верующие одновременно посещают католические мессы.

Традиция сталкивается с критикой со стороны ряда евангелических церквей, обвиняющих её в язычестве; зафиксированы случаи нападений на террейру. Одновременно кандомбле активно изучается антропологами и признаётся частью культурного наследия Бразилии.