Исцин — древнегреческий оратор и логограф¶

Исцин (др.-греч. Αἰσχίνης, лат. Aeschines; ок. 390 г. до н. э., Афины — ок. 314 г. до н. э., Родос) — древнегреческий оратор, политический деятель и логограф, один из десяти аттических ораторов, включённых в александрийский канон. Известен прежде всего как политический противник Демосфена и участник судебных процессов, отразивших борьбу промакедонской и антимакедонской партий в Афинах IV века до н. э. Не следует путать его с философом-сократиком Эсхином из Сфетта, автором «Диалогов».

¶Биография

Исцин родился в Афинах в семье, имевшей скромный достаток. Его отец Атромет был афинским гражданином, но, по свидетельству противников, происхождение Исцина оспаривалось в суде. В молодости он служил в армии, участвовал в походах, а затем зарабатывал на жизнь как секретарь и помощник в судебных делах — эта практика дала ему знание афинского права и навыки составления речей.

Политическая карьера Исцина началась в 340-х годах до н. э. Он вошёл в число афинских послов и неоднократно участвовал в дипломатических миссиях, в том числе в переговорах с македонским царём Филиппом II. В 346 году до н. э. Исцин входил в состав посольства, заключившего так называемый Филократов мир — договор, завершивший первую фазу конфликта Афин с Македонией. Условия мира и поведение послов впоследствии стали предметом ожесточённых споров.

Исцин придерживался умеренной промакедонской ориентации, считая, что открытое противостояние Филиппу II гибельно для Афин. Это поставило его в оппозицию к Демосфену, лидеру антимакедонской партии. После поражения греков при Херонее (338 г. до н. э.) и установления македонской гегемонии позиции Исцина ослабли. В 330 году до н. э., проиграв процесс против Ктесифонта, он покинул Афины и удалился на Родос, где, по преданию, открыл школу красноречия и умер около 314 года до н. э.

¶Политическая деятельность

Ключевой сюжет биографии Исцина — противостояние с Демосфеном, длившееся более полутора десятилетий. Оно выражалось в серии взаимных обвинений и судебных процессов.

В 343 году до н. э. Демосфен обвинил Исцина в измене при заключении мира; Исцин произнёс оправдательную речь «О преступном посольстве» и был оправдан незначительным большинством голосов. Наиболее известен эпизод 330 года до н. э.: Исцин выступил с обвинением против Ктесифонта, предложившего увенчать Демосфена золотым венком за заслуги перед государством. Формально процесс касался законности постановления, фактически же стал судом над всей политикой Демосфена. Речь Исцина против Ктесифонта и ответная речь Демосфена «О венке» считаются образцами аттического красноречия. Исцин проиграл, не набрав и пятой части голосов, и был вынужден уйти в изгнание.

¶Сочинения

Из наследия Исцина сохранились три речи, все — судебные и политические:

• «Против Тимарха» (ок. 346 до н. э.) — обвинение в незаконном участии в народном собрании; содержит ценные сведения об афинском праве и нравах.
• «О преступном посольстве» (343 до н. э.) — оправдательная речь в ответ на обвинение Демосфена.
• «Против Ктесифонта» (330 до н. э.) — обвинительная речь в процессе о венке.

Речи Исцина написаны простым, ясным языком, без сложных периодов, характерных для Демосфена. Античные критики отмечали его естественность и точность, но упрекали в недостатке силы и пафоса. Дионисий Галикарнасский и Квинтилиан разбирали стиль Исцина как пример «среднего» красноречия.

¶Значение и оценка

Исцин занимает место в каноне десяти аттических ораторов, сложившемся в эллинистическую эпоху. Его речи — важный исторический источник по политической истории Афин времён Филиппа II и Александра Македонского, по афинскому судопроизводству и дипломатии. В Новое время фигура Исцина чаще рассматривалась в тени Демосфена: его оценивали как представителя промакедонской партии, чья позиция была продиктована как политическим расчётом, так и трезвой оценкой военного превосходства Македонии. Историки подчёркивают, что образ «предателя», созданный Демосфеном, во многом тенденциозен, а позиция Исцина отражала реальную альтернативу в афинской политике — приспособление к новой расстановке сил вместо безнадёжного сопротивления.