Дуовенгес — тип традиционного жилища¶

Дуовенгес — традиционное каркасное жилище, распространённое в ряде регионов Северной Европы и связанное с культурой саамов и соседних народов Крайнего Севера. Представляет собой лёгкую переносную или полустационарную постройку с деревянным каркасом, покрытым шкурами, дёрном, берестой или досками. Название встречается преимущественно в этнографической и краеведческой литературе и относится к группе конических и куполообразных жилищ, близких по конструкции к чуму, куваксе и яранге.

¶Общее описание

Дуовенгес принадлежит к классу каркасных жилищ без внутренних несущих стен. Основу составляет система жердей или тонких брёвен, устанавливаемых по кругу и сходящихся в верхней точке либо образующих полусферический свод. Покрытие зависит от сезона и доступных материалов:

• зимой — оленьи шкуры, сшитые в полотнища;
• летом — береста, дёрн, кора или грубая ткань;
• в отдельных вариантах — доски и жерди, уложенные внахлёст.

Внутри устраивался открытый очаг в центре либо закрытая печь; дым выходил через отверстие в вершине. Пол застилали ветками, шкурами и циновками. Вход закрывался пологом из шкуры, ориентированным обычно в сторону, защищённую от господствующих ветров.

¶Конструктивные особенности

Ключевые признаки, отличающие дуовенгес от родственных построек:

Такая конструкция обеспечивала быстрый монтаж и разборку, что было важно при кочевом и полукочевом образе жизни, связанном с оленеводством, охотой и рыболовством.

¶Распространение и связь с другими типами жилищ

Дуовенгес входит в широкую семью северных каркасных жилищ, куда также относят:

• чум — коническое жилище оленеводов Сибири;
• кувакса — летний саамский вариант с берестяным покрытием;
• яранга — куполообразное жилище чукчей и коряков;
• вежа — стационарная саамская постройка.

Различия между ними касаются прежде всего материала покрытия, степени стационарности и формы свода. Дуовенгес занимает промежуточное положение между полностью переносными и постоянными постройками: часть вариантов разбиралась при перекочёвке, часть оставалась на месте как сезонное жильё.

¶Хозяйственное и культурное значение

Жилище выполняло не только утилитарную, но и социальную функцию. Внутреннее пространство чётко делилось: у входа располагались хозяйственные принадлежности, в глубине — спальные места, центр занимал очаг. Такая планировка отражала представления о порядке и границах «своего» пространства, характерные для многих северных культур.

Дуовенгес упоминается в описаниях быта саамов, сделанных путешественниками и этнографами XVIII–XX веков. С развитием постоянных поселений и переходом к оседлому образу жизни значение переносных жилищ снизилось; их стали использовать преимущественно как сезонные постройки на промыслах.

¶Современное состояние

В настоящее время дуовенгес как массовый тип жилья не используется. Отдельные реконструкции и постройки такого типа встречаются в этнографических музеях, на туристических маршрутах и в центрах традиционной культуры, где воспроизводятся исторические технологии строительства. Интерес к подобным конструкциям поддерживается изучением традиционного природопользования и деревянного зодчества Северной Европы.

¶Терминологические замечания

Термин «дуовенгес» не является универсальным и в разных источниках может обозначать близкие, но не тождественные постройки. В научной литературе его нередко используют наряду с более общими понятиями «каркасное жилище», «коническая постройка», «переносной чум». Это связано с разнообразием местных названий и отсутствием единой классификации северных жилищ. Поэтому при описании конкретного объекта важно указывать регион, народ и период, к которым относится постройка.

¶См. также

• Чум
• Яранга
• Кувакса
• Саамская культура
• Традиционное жилище народов Севера