Дуэвер — кукла-перчатка из Нидерландов¶

Дуэвер (нидерл. duiver, также duivejager, duivekat) — традиционная нидерландская кукла-перчатка, персонаж уличного кукольного театра, распространённый преимущественно в южных провинциях Нидерландов и во Фландрии. Представляет собой тряпичную или деревянную голову, надетую на руку кукловода, с характерным крючковатым носом, горбом и грубоватым, часто гротескным обликом. Дуэвер занимает в нидерландской традиции место, аналогичное Полишинелю во французском театре, Панчу в английском и Касперле в немецком кукольном театре.

¶Название и этимология

Название «дуэвер» связано с нидерландским глаголом duiven — «нырять, прятаться, подстерегать», а также со словом duif («голубь»). В ряде диалектов duivejager буквально означает «охотник на голубей» — намёк на персонажа, который подстерегает добычу и внезапно нападает. Другая версия возводит имя к duivel («дьявол»), что согласуется с демоническими чертами куклы в ранних формах представлений. Обе этимологии отражают амбивалентную природу персонажа: одновременно комичного и зловещего.

¶История

Кукольный театр с ручными куклами известен в Нидерландах с позднего Средневековья. Первые упоминания о ярмарочных кукольниках, выступавших с перчаточными куклами, относятся к XVI веку; тогда же складывается типаж грубоватого народного героя, противостоящего властям и духовенству. Расцвет дуэвера приходится на XVIII–XIX века, когда бродячие кукольники разыгрывали короткие сатирические сценки на рынках, площадях и при церквях.

В XIX веке традиция постепенно угасает под давлением городской культуры и цензуры: представления нередко высмеивали местных чиновников и священников. Возрождение интереса к дуэверу произошло во второй половине XX века в рамках движения за сохранение нематериального культурного наследия. В 1970–1980-е годы куклу начали включать в программы фольклорных фестивалей и школьных театров.

¶Внешний вид и устройство

Классический дуэвер изготавливается из дерева (чаще всего липы), папье-маше или плотной ткани. Характерные черты:

• крупная голова с преувеличенными чертами лица;
• длинный крючковатый или горбатый нос;
• выдающийся подбородок и широкий рот;
• горб на спине или животе;
• яркая, часто лоскутная одежда.

Голова крепится на тканевую «перчатку», внутрь которой кукловод вставляет руку: указательный палец управляет головой, большой и средний — руками. Такая конструкция позволяет достигать быстрой, резкой жестикуляции, что соответствует взрывному темпераменту персонажа.

¶Репертуар и характер персонажа

Дуэвер — персонаж-трикстер. В типичных сценках он обманывает торговцев, спорит с представителями власти, попадает в нелепые положения и всегда выходит из них благодаря хитрости. Репертуар строился на импровизации: кукловод реагировал на публику, вставлял злободневные шутки, нередко политического содержания.

Сюжеты часто повторяли бродячие европейские мотивы: продажа несуществующего товара, мнимая смерть и воскрешение, драка с чёртом. В финале дуэвер обычно побеждал более сильного противника — символический мотив торжества простолюдина над господином.

¶Региональные различия

¶Дуэвер и европейская традиция

Дуэвер принадлежит к общеевропейской семье перчаточных кукол, восходящей к итальянской комедии дель арте. Его ближайшие «родственники» — Пульчинелла (Италия), Полишинель (Франция), Панч (Англия), Касперле (Германия), Петрушка (Россия). Общие черты: гротескная внешность, звонкий голос (достигаемый с помощью пищика), импровизационный репертуар, сатирическая направленность.

Отличие дуэвера — устойчивая связь с нидерландским деревенским бытом и календарными праздниками, в частности с ярмарками и праздником Синтерклааса.

¶Современное состояние

Сегодня дуэвер сохраняется главным образом как элемент фольклорных программ и музейных экспозиций. В Нидерландах действуют несколько кукольных коллективов, выступающих с реконструированными представлениями. Куклы хранятся в собраниях Нидерландского открытого музея (Арнем) и региональных краеведческих музеев. В школах на юге страны дуэвер иногда используется на уроках истории и родного языка как наглядный пример народной культуры.

Традиция включена в региональные реестры нематериального культурного наследия, однако систематического государственного финансирования не имеет и поддерживается преимущественно усилиями энтузиастов.